आज · दिन का पंचांग · विक्रम संवत 2083 · कार्तिक
2 नवंबर 2026 का पंचांग
सोमवार · कार्तिक कृष्ण अष्टमी
2 नवंबर 2026, सोमवार को कार्तिक कृष्ण अष्टमी है, दोपहर 1:11 तक; उसके बाद नवमी। नक्षत्र आश्लेषा है, 3 नवंबर, रात 3:47 तक। सूर्योदय सुबह 6:34 और सूर्यास्त शाम 5:35। राहु काल सुबह 7:56 से सुबह 9:19 तक है। समय नई दिल्ली के हैं।
पंचांग
2 नवंबर 2026 का पंचांग: तिथि, नक्षत्र, योग, करण
- तिथि
- कार्तिक कृष्ण अष्टमीदोपहर 1:11 तक, फिर नवमी
- नक्षत्र
- आश्लेषा3 नवंबर, रात 3:47 तक, फिर मघा
- योग
- शुभदोपहर 12:07 तक, फिर शुक्ल
- करण
- कौलवदोपहर 1:11 तक
- वार
- सोमवार
- पक्ष
- कृष्ण पक्ष
- महीना
- कार्तिक (पूर्णिमांत)आश्विन (अमांत, गुजरात, महाराष्ट्र और दक्षिण में)
- संवत
- विक्रम संवत 2083
- चंद्र राशि
- कर्कसूर्योदय के समय
- सूर्य राशि
- तुला
- सूर्योदय
- सुबह 6:34
- सूर्यास्त
- शाम 5:35
- चंद्रोदय
- इस दिन नहीं
- चंद्रास्त
- दोपहर 1:27
मुहूर्त
इस दिन के शुभ मुहूर्त
- ब्रह्म मुहूर्त
- सुबह 4:58 से सुबह 5:46 तकसूर्योदय से पहले के 96 से 48 मिनट: ध्यान, पाठ और पढ़ाई का समय।
- अभिजित मुहूर्त
- सुबह 11:42 से दोपहर 12:27 तकदिन के ठीक बीच का मुहूर्त, नए काम के लिए अच्छा माना जाता है।
- विजय मुहूर्त
- दोपहर 1:55 से दोपहर 2:39 तकदिन के पंद्रह हिस्सों में ग्यारहवाँ।
इस दिन कब न शुरू करें
- राहु काल
- सुबह 7:56 से सुबह 9:19 तकइस समय नया काम शुरू नहीं करते।
- यमगंड
- सुबह 10:42 से दोपहर 12:05 तकइसे भी शुभ काम के लिए टालते हैं।
- गुलिक काल
- दोपहर 1:27 से दोपहर 2:50 तकदक्षिण भारत में इसे भी देखते हैं।
सारे समय नई दिल्ली के हैं, सूर्य और चंद्रमा की असली चाल से निकाले गए। दूसरे शहरों में कुछ मिनट का फ़र्क़ होगा। नवंबर 2026 का पूरा महीना
मुफ़्त · Manu Vishranti Calendar
कोई व्रत, कोई त्योहार अब छूटेगा नहीं
आज से दिसंबर 2027 तक के 334 त्योहार और व्रत, तिथि और मुहूर्त के साथ, सीधे आपके फ़ोन के कैलेंडर में। हर त्योहार के साथ उसका शुभकामना कार्ड भी, अपनों को WhatsApp पर भेजने के लिए। एक बार दबाइए, बस।
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- मुफ़्त
- कोई साइन अप नहीं
- नाम, नंबर या ईमेल नहीं
- जब चाहें हटा दें
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इस दिन की रामकथा
भानुभक्त रामायण
नेपाली · उनतालीस में से एक
नेपाल की पहली बड़ी रामकथा, जिसे भानुभक्त आचार्य ने उन्नीसवीं सदी में नेपाली में रचा। उस समय धर्म की बात संस्कृत में ही लिखी जाती थी, और यही इसका सबसे बड़ा क़दम है, क्योंकि इससे कथा आम लोगों की ज़बान में आ गई। पहले यह ज़बानी फैली, और पूरी छपी 1887 में, कवि के जाने के बाद। नेपाल में उन्हें आदिकवि कहा जाता है।