सुंदरकांड, 39 रामकथाओं में · जगह पक्की नहीं
कूर्म पुराण और ब्रह्मवैवर्त पुराण
Kurma Purana and Brahmavaivarta Purana
- भाषा संस्कृत
- किसकी पुराण परंपरा; छाया सीता की कथा सबसे पहले कूर्म पुराण में
- कब कूर्म पुराण लगभग 550 से 850 ईस्वी
- कहाँ जगह पक्की नहीं
यह कथा
छाया वाली सीता की कथा का पुराना स्रोत। रावण के आने पर अग्नि असली सीता को अपने पास रख लेते हैं, और रावण उनकी छाया ले जाता है। ब्रह्मवैवर्त पुराण में यही छाया आगे वेदवती से जुड़ती है। यह विचार अध्यात्म रामायण और मानस तक पहुँचा।
एक नज़र में
कूर्म पुराण और ब्रह्मवैवर्त पुराण, अपनी लिपि में
कूर्म पुराण · ब्रह्मवैवर्त पुराण
- लिपि
- देवनागरी, संस्कृत
- रूप
- कूर्म पुराण लगभग 6,000 श्लोक; ब्रह्मवैवर्त लगभग 18,000
- समय
- कूर्म पुराण लगभग 550 से 850 ईस्वी; आज का ब्रह्मवैवर्त शायद पंद्रहवीं सोलहवीं सदी का
इस कथा की लंका
- यहाँ हनुमान जी की लंका यात्रा का कोई अलग वर्णन नहीं; इनकी देन छाया सीता का विचार है।
- रावण के आने पर अग्नि असली सीता को अपने पास रख लेते हैं, और रावण उनकी छाया ले जाता है।
- यानी लंका में जिन सीता को हनुमान जी पाते हैं, वे छाया हैं; असली सीता अग्नि परीक्षा पर लौटती हैं।
आज: यह विचार चैतन्य चरितामृत और रामचरितमानस तक पहुँचा।
सुंदरकांड के पल, इस कथा में
खेल में लंका की किसी जगह पर पहुँचकर वही पल दूसरी रामकथाओं में भी पढ़ा जा सकता है। यह कथा उन पलों को ऐसे कहती है।
इस कथा के 2 और पल खेल के भीतर पढ़े जा सकते हैं: अशोक वाटिका।
इस कथा से खेल के पत्ते
खेल में ये पत्ते इसी कथा से खुलते हैं। हर पत्ते में एक ऐसी बात है जो बहुत कम लोगों ने सुनी है।
उपन्यास
यह कथा उनतालीस लंकाओं में से एक है। इन्हीं लंकाओं पर मनु विश्रांति की उपन्यास गाथा बनी है: उनतालीस लंकाएँ।